朱元璋：草根逆袭，从放牛娃到皇帝，因为反贪杀人过多

我们的少年时代2

近日有关于我们的少年时代2的话题受到了许多网友们的关注，大多数网友都想要知道我们的少年时代2问题的具体情况，那么关于我们的少年时代2的相关信息，小编也是在网上收集并整理的一些相关的信息，接下来就由小编来给大家分享下小编所收集到的与我们的少年时代2问题相关的信息吧。

点击（前往）进行了解>>

以上就是关于我们的少年时代2这个话题的相关信息了，希望小编分享给大家的这些新闻大家能够感兴趣哦。

我国历史上出身最卑微的皇帝，非朱元璋莫属，可能有人会问为什么不是刘邦？

刘邦当时是泗水亭亭长，亭长相当于今天的派出所所长，虽然只是政府临时公务员，但好歹算是有一份工作。可是朱元璋是真正的贫苦农民子弟，他家穷到什么程度呢？父母兄长饿死，买不起棺材，连一块裹尸的破席子都没有，更悲惨的是，连个埋葬的地方都没有。他家的邻居刘继祖看到实在不忍心，于是让出一块地用来安葬亡人，这块墓地就是以后的凤阳陵。元朝末年的时候，土地兼并严重，地主与官府勾结，贫民百姓为了交税只能廉价卖掉土地，为了生活只能成为地主家的佃农，这就造成“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”所以朱元璋的原生家庭有多贫苦由此可见一斑。埋葬了父母兄长以后，孤身一人的朱元璋没了出路，无法维持生计，迫不得已之下在皇觉寺出家为僧。

在元朝，和尚是不用向官府上税的，不仅如此，寺院还拥有大面积的田产以及雇工，一个大型寺院和一个大庄园没有什么区别，寺庙里的和尚是可以结婚的，他们都有家室，和尚只是一种职业。在当时战乱频繁的年代，寺庙恰恰是最好的去处，既不用担心跟官府打交道，也不用担心没饭吃饿死，但是由于没有背景，朱元璋的和尚生涯还是很苦。寺庙里也是要论资排辈的，朱元璋当时只是一个小沙弥，每日的任务就是挑水、扫地加打杂，寺庙里的人也都欺负他，但是为了活下去，他选择了隐忍，由于连年战乱，时间久了，寺里的财务也开始渐渐入不敷出，于是和尚们也要被安排出去化缘，那些有关系的和尚就被派去近一点的富户家里，像朱元璋这种无亲无故，在寺里又饱受排挤的，就没有这么幸运，他被安排云游，一路走一路化缘，朱元璋的称霸之路，就从这次云游开始了，他游历光、固、汝、颍各州三年，后又返回皇觉寺。在这三年中，他仔细考察了所云游之地的地理，风土人情，交通等，积累了大量实用知识，为日后的霸业奠定了第一步基础。《明史》中记载，朱元璋在游历的三年中生了一场大病，有两个穿紫衣的人和他一起，关心照顾十分周到，病好以后，那两个紫衣人却不知去向。这说明了朱元璋是天命之子，在危难时会有神灵护佑。

按说朱元璋祖上三代都是贫农，怎么会有天命眷顾呢？这其中还有一则神异传说，在明人王文禄的《龙兴寺记》里记载过这么一则故事，传说在朱初一的老家有个洼窝，朱初一经常在那躺着，有一次有个道士经过那里，看到那里的地势，便说：“葬在这里的人，后代可以出现天子。”道士的徒弟问道士原因，道士便说：“如若你不信，拿一个枯树枝栽这儿，十天就能成活。”他们走后，朱初一偷偷试验了一下，果真如此，以后，朱初一死后便埋在此。朱初一是朱元璋的亲爷爷，这个故事就是很有名的“折柳试龙气”。当然这都是后人为了给朱元璋当皇帝找的合法性理由，在君权神授的年代，统治者的权力必须是天赐的才合法。三年的游历生涯让朱元璋大大开阔了眼界，他已经不甘心在寺庙里虚度人生了，堂堂男子汉顶天立地，应该去做一番惊天动地的事业，这个时候他幼年的好友汤和已经在濠州义军郭子兴部下做了千户，于是便写信劝朱元璋入伙，大家轰轰烈烈做一番大事，朱元璋收到书信后默不作声地烧了，因为他还没有下最后的决定，待在寺庙里虽然窝囊，但是可以保得长久平安，如果起义失败，那就会身首异处，不过老天却不给他犹豫的机会，皇觉寺里一个平时看不惯朱元璋的和尚，把他“暗通叛逆”的事情报告给了官府，这下没有退路了，和尚是再也当不成了，他连夜逃走，但是他还是没有最后下定决心要去参加起义军，

古人在最难以下决心的时候，就会把自己的选择命运交给天意来定夺。现在也有类似情况，比如不知道该怎么选择的时候，就通过抛硬币来决定，正面是一种结果，反面是另一种结果。不过朱元璋使用的不是抛硬币，而是算卦，《明史》是这样记载的：卜于神，去留皆不吉。乃曰：“得毋当举大事乎？”卜之吉，大喜，遂以闰三月甲戌朔入濠见子兴。意思是朱元璋问卜于神，卦象显示去留皆不吉利，于是太祖就说“：难道应该谋反举事吗？”又卜了一卦，一卜则吉，大喜，于是朱元璋四月十五到濠州城投奔郭子兴。郭子兴见朱元璋外貌形状十分惊奇，所以留下作为亲兵，朱元璋每次作战都是必胜，于是郭子兴便将自己抚养的马公之女许配给了他，这个郭子兴的义女就是后来赫赫有名的马皇后。至此，朱元璋算是正式有了属于自己的小家，他不再是孤身一人。在他生命往后的岁月里，马皇后一直都不离不弃陪在他身边，正是“军功章里有我一半”。朱元璋在军中为人忠义，郭子兴听信小人谗言猜忌他，他不辩解，依然对郭子兴忠心耿耿，郭子兴兵败，他在自己的地盘收留郭子兴，并把军队的指挥权相让，甘居人下，后来郭子兴又一次对他痛下杀手，还好最后郭子兴及时悔悟，从此以后对朱元璋重用不疑。朱元璋的部下都为他鸣不平，但是朱元璋却并未对此介意，反而更加敬重郭子兴，这样的知恩图报，使朱元璋很快就在军中牢牢获得了军心。郭子兴死后，朱元璋接管了他的军队，开始了真正的称霸之旅，自古得人心者得天下，朱元璋就是牢牢抓住了这一点，在军中站稳了自己的脚跟。

后来朱元璋在征战的途中结识了李善长，常遇春等人，有了这些人杰的辅助，朱元璋的事业一路飞升，最后朱元璋攻下南京，在南京建立了自己的基业，但是朱元璋很清醒，他没有在南京称王称霸，而是“高筑墙，广积粮，缓称王”。当时元朝政府虽然行将就木，但是百足之虫死而不僵。谁称王称帝就打谁，起义军大多为贫苦农民出身，没有什么战斗力，往往一触即溃，天下形成了四分的局面，元朝残余势力，张士诚，徐寿辉，朱元璋，其中朱元璋在当时是最弱小的，处于在列强的夹缝中求生存的状态。万般无奈，朱元璋只能装孙子，一边向各方示好，一边悄悄发展壮大自己的实力。最先倒霉的是徐寿辉，他被自己的部下陈友谅干掉了，陈友谅取代了徐寿辉的地位，但是他没有耐住性子，迫不及待称了帝，陈友谅的确是一代枭雄，如果不是因为他和朱元璋生在同一时代，在其他乱世，陈友谅肯定也能成就一番事业。朱元璋刚开始为了悄悄壮大自己，所以一直装孙子，但是陈友谅知道朱元璋不是等闲之辈，总有一天会做大做强，于是和在朱元璋南边的张士诚联络，两人联手干掉朱元璋，然后再灭了元朝，张士诚也不是傻子，他看透了陈友谅的招数，所以他表面上派兵骚扰一下朱元璋的边境，其实背地里按兵不动，坐山观虎斗，张士诚是贩卖私盐出身，有了一方小天地称王称霸，他就知足了，朱元璋猜到了张士诚的心理，所以他对后方没有太大的忧虑，真正让他头疼的是陈友谅，陈友谅这个人心狠手辣，靠弑主上位，又有野心，未来能与自己逐鹿天下的，只有陈友谅一人而已，所以他朱元璋必须彻底消灭陈友谅，才能赢得以后的江山。

陈友谅首先发难，但那个时候朱元璋的力量还很难与陈友谅正面抗衡，双方在鄱阳湖激战，陈友谅的战舰是航母级的，而朱元璋的战舰勉强只能算是巡洋舰，但最后的结果却是朱元璋获胜，一方面是陈友谅残忍嗜杀，军心离散，士不用命。而朱元璋阵营同仇敌忾，再加上有常遇春这种不要命的先锋猛将，陈友谅越打越疲弱，朱元璋却越打越强大，最后陈友谅不敌，乞求和谈，朱元璋没有给他机会，一举攻灭了陈友谅势力，作为惩罚，朱元璋命令陈友谅的后代一直在湖里生活不准上岸，类似于现在的疍家人，灭亡了陈友谅，下一个目标自然就是张士诚，张士诚和部下们承平日久，朱元璋没有费多大力气就将他一举消灭，至此，除了北方的元朝残余势力以外，国土尽归朱元璋，朱元璋在金陵称帝，建国大明，年号洪武，建国后朱元璋派徐达领兵北伐，徐达也没费什么周折就打进大都，灭亡了元朝，自此大明开始了二百七十六年的国祚之旅。自幼贫苦，备受欺凌的朱元璋终于出人头地了，他当上了皇帝，再也没有人敢欺负他了，

再也不会忍饥挨饿，他建立的明朝是由汉族人统治的最后一个封建王朝。朱元璋是一代明君，他在位期间整顿吏治，与民修养生息，人民渐渐又回归到了自给自足的生活，历史上一般把朱元璋评为一个暴君，理由是他滥杀功臣，大兴冤狱，可是他惩处的都是贪官污吏，历朝历代，朱元璋的反贪力度绝对能排第一，因为元末贪官污吏贪墨救济粮，所以才导致朱元璋的父母兄弟活活饿死，朱元璋大力反贪，就是因为他希望在自己的王朝里不再有人因为饥饿而死，不再有老百姓受到官吏的盘剥欺压，他希望自己可以创造一个盛世，人民都可以在他的统治下过上富足安定的生活。

《明史》称赞朱元璋说：太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。如此高的尊崇，朱元璋当之无愧。

域名代备案 http://www.cityruyi.com/lm-4/lm-2/699.html