李斯：由乱到治，时代夹缝里的一代能臣，却因贪图名利身首异处

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水满则溢，月盈则亏，这是自然的规律，也是古人在书中对后人的教导，不管时间过去多少年，这句话永远有益，可惜在秦朝，却有一个人不懂得此中道理。秦朝的时候，有个叫李由的官员回家探亲，他的老父亲在家里备下酒宴，给儿子接风洗尘，这本是一场平平常常的家宴，但当时几乎所有的大小官员，都知道了这件事，于是原本的家宴变为了待客会，因为所有的人都想趁机好好表现一下，希望能靠着这次“表现积极”，给领导留个好印象，便于为日后的升官发财铺路。这家的主人名叫李斯，是当时秦朝的丞相，如果放在今天，相当于国务院总理。那个回家探亲的官员名叫李由，是李斯的大儿子，他的职位是三川郡守，郡守相当于现在的省长，不过秦朝的“省长”还拥有军事权，是一地最高军政长官。如此显赫的一户官宦人家，有这么多人巴结也就不奇怪了。在宴会上，酒酣耳热之际，酒过三巡，醉眼微醺，李斯看着家里热闹的场景，不由地感慨起来，我听荀卿说过“事情不能做得太过头。”我原是上蔡的平民，街巷里的普通百姓，皇帝不以我的才能低而不满，把我提拔到现在这样高的地位。如今做臣子的没有人比我职位更高，我这一生富贵荣华到了极点。然而事物发展到极点就会开始衰落，我还不知道自己最后的归宿会是怎样。

这一刻李斯可能是真情流露，多年的宦海沉浮让他身心俱疲，不过他不想停，也不敢停，更不能停，他是政治家，是帝国的丞相，是一人之下万万人之上的主宰。六国战乱，百姓生灵涂炭，民不聊生，现在好不容易江山一统，正是百废待兴的时候，自己的壮志才慢慢开始实现，怎么舍得放弃呢？而且皇帝陛下每日都宵衣旰食，身为臣子，就要更加兢慎，殚精竭虑为主上分忧，这是为臣子的本分，更重要的是，皇帝陛下对李斯有知遇之恩，士为知己者死，女为悦己者容。如果没有皇帝陛下的赏识，那李斯就算再有抱负，再有济世之才也是无用，山中的美玉要有人从石头堆里捡出来，然后洗干净，再置于华贵的木架之上，才能被人们欣赏发现，李斯虽不才，但是也愿肝脑涂地，报答皇帝陛下的知遇之恩。当年皇帝陛下听从小人的谗言要驱逐客卿，李斯冒大不韪上了《谏逐客书》，劝皇帝陛下收回了成命，因为此事件，李斯的职位也升到了廷尉，更加深得皇帝的信任，从此以后君臣二人精诚合作，纵横捭阖，对内修明政治，对外发动征伐，连战连捷，山东六国先后被灭亡，大秦一举统一天下，战国以来延续多年的战乱终于结束，天下百姓再也不用害怕沉重的兵役，新的国家已经有了新的气象，百废待兴，李斯多年的政治梦想终于可以起航，他高兴啊，士子平生所学，就是为 “致君尧舜上， 再使风俗淳。”始皇帝雄才大略，年少有为，是不世出的君王，君臣二人齐心，有什么是做不到的呢？公元前213年，始皇帝在咸阳宫设宴招待群臣，博士仆射周青臣等人，称颂皇帝的武威盛德。齐人淳于越劝谏道：“我听说殷商和周朝统治达一千多年，分封子弟及功臣做为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常，六卿那样夺权篡位的祸患，在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢？办事不学习古代经验而长期统治的朝代，我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承，以加重您的错误，不是忠臣。”

始皇帝把这种议论交给李斯处理，李斯认为这种论点是荒谬的，因此废弃不用，就上书给皇帝说：“古时候天下分散败乱，彼此之间互不服从，所以才诸侯并起，一般舆论，都称道古代以否定当代，装点一些虚夸不实的文辞来扰乱社会的实际，人们都认为自己的一派学问最好，以否定皇帝的政策法令。现在陛下统一了天下，分辨了黑白是非，使海内共同尊崇皇帝一人；而诸子百家各个学派却在一起，任意批评朝廷的法令制度，听说朝廷令下，立刻就以自己学派的观点来议论它，回家便心中不满，出门则在街头巷尾纷纷议论，以批评君主来博得名声，认为和朝廷不一样便是本领高，并带领下层群众来制造诽谤。这样下去而不加以禁止的话，上面君主的权力威望就会下降，下面私人的帮派也会形成。因此，还是以禁止为好。我请求把人们收藏的书和诸子百家的著作，都一概清除干净。命令下达三十天之后，若还有人不服从，判处黥刑，并罚做筑城苦役。不在清除之列的，是医药，占卜，种植等类书籍。若有想学习法令的，以官吏为老师。”秦始皇批准了他的建议，焚毁了诸子百家的著作，以便使人民愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。修明法制，制定律令，都从秦始皇开始。统一文字，在全国修建四通八达的驰道。翌年，始皇帝又四处巡视，平定了四方少数民族，以上这些措施，李斯都出了不少智力。始皇帝与李斯互相成就了彼此，不过人生终有遗憾，始皇帝离开得太早，没有了始皇帝，李斯即使再优秀也该退休了，可是他不甘心，始皇帝与他的事业还没有全部完成，他也不甘心就此放弃，已经到手的富贵名禄，在沙丘密谋中与赵高一起，害死了扶苏和蒙恬。所以他越陷越深，最后终于掉进小人的陷阱里万劫不复。

公元前208年，李斯被判处五刑，在咸阳街市上被腰斩。李斯出狱受刑时，跟他的次子一同被押解，他回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗，一同出上蔡东门，去打猎追逐狡兔，又怎能实现呢？”于是父子二人相对痛哭，李氏三族的人都被处死。临死前，李斯会不会后悔？后悔自己太过贪婪，不知道及时止损，才导致今天的惨剧，我想他不会，李斯是一流的政治家，他是有抱负的，不是只为了荣华富贵而做官，他已经完成了自己匡时济世的使命，即使最后身首异处，他也不会后悔自己当初的选择。但是身为一个父亲，他对自己的儿子是心有愧疚的，为了自己的理想落得个身首异处的下场，还连累儿子为自己殉葬，走出监狱的李斯看着儿子，心里在慢慢滴血。那天咸阳的天空一定很阴沉，有狂风在呼啸，风沙漫天，太阳被隐去了光辉，树木摧折，飞鸟无枝可依。李斯死后不久，秦朝就在农民起义的浪潮中湮没了。从李斯踏上秦国国土的那一天起，他的命运就与这个国家联系在一起，始皇帝在他的辅佐下终成霸业，胡亥因为他的支持而顺利登上皇位，秦朝也随着他的死去而覆灭，让人唏嘘。

太史公说：李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。李斯知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附和，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗？人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。太史公的观点颇为中肯，但是以贬低为主。这也是两千多年间，大部分人对李斯的评价导向，可是，我们不能否认，李斯辅佐始皇帝， 拓江山， 兴帝业，扬始皇威名于四极蛮荒之地，又谏废分封，立郡县，任人以贤不以亲，严刑峻法，天下大治，这都是李斯的功劳，今人应该正确地看待李斯其人，不能被太史公一路带偏。

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