无上降临

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在漫长的中华文明发展过程中，战争一直都是绕不开的话题。

而匈奴在历史中也一直都是一个极易被提到的民族，他们和中原总是战争不断，也曾在北疆驰骋数百年，在汉武帝的围追堵截下，这才渐渐向西迁徙。

在古人的眼里，匈奴一直都是一支极为凶悍和野蛮的部落，在中国历史的记载中，除了描述中原是如何战胜匈奴以外，其他的内容也是很少记载。

然而，在内蒙古的一次意外的考古事件，也引起了不少人的注意力，还有专家怀疑，欧洲的历史似乎被篡改过。

一次考古所引发的猜测

这次考古事件发生在1972年冬天，距今已经有50年历史了。

那年，在内蒙古的伊克昭盟杭锦旗阿门其日格居民在冬季副业生产的过程中，发现了一些极为珍贵的金银器。

因此，第二年开春，内蒙古文物队便派出李作智、田广金二两位同志前来调查情况。

由于在调查之前，就有一些村民捡到了宝贝。

因此在工作人员们来了以后，首先向各位村民宣传相关文物法令政策，让大家明白保护文物的重要意义，并且号召大家主动将捡来的文物上交上去，这样也算是一种贡献。

阿鲁柴登位于鄂尔多斯高原以上，是极为出名的毛乌素沙漠的北部边缘。

直到现在，阿鲁柴登以北和以南的地段还是低洼地带，为古时人类居住创造出极好的条件。

其实，阿鲁柴登地区有着各个时期的文化遗迹，从新时期时代和早期匈奴墓葬这里全部都有。

除了大量的兽骨以外，这里还有大量战国时期的陶片，其中最为引人注目的便是动物纹装饰的图案，比如凤、鹿等。

各个时期的文化遗迹在这里的分布都非常集中，足以说明这里的自然条件在千年来都发生过很大的变化。

而且，在古代时期，这里的自然环境也远远要好于现代时期，秦汉时期有名的“河南地”就在这一带。

而1972年找到的这些宝贝，属于匈奴的文化产物。

经过调查，这里发现了218件金器，加起来有4公斤多，这些金器的制作过程，除了有铸、压、锤等，还有很多金银器大多以浮雕动物形图案为装饰。

在出土的金饰品中，最有特点的便是一件鹰形冠饰。

这个冠饰为厚金片锤打成的半球面体，上面的浮雕为动物咬斗的图案，上面刻有四只狼，两两对卧，还有四只盘角羊，同样也是两两成对。

在半球体之上，则有一只傲然展翅的雄鹰，鹰身为金片制成，身上有羽毛状的纹饰，鹰的头部同样有两块绿松石，在头颈之间装着一个带花边的金片，看起来有点像是项链。

这件物品在制作上也非常巧妙，用金丝从鼻孔处插入进去，然后再向下相连，这样的举措也能够使得物件能够摇晃起来，形象也更加逼真了。

整个冠饰构成了雄鹰鸟瞰狼在咬羊的生动画面，若是将这样的宝物戴在头上，必然是金碧辉煌，稍微摇动一下，还能展现出栩栩如生的姿态。

在这里发现的动物纹装饰品，在内蒙古地区战国时期的匈奴遗物中都可以看到。

尤其是蹲踞兽形物，和准格尔旗玉隆太匈奴墓中出土的遗物更是极为相似，而那一处盘角羊，也和玉隆太匈奴墓的羊首辕饰完全相同。

此外，在这里发现了不少金项圈，这在鄂尔多斯匈奴墓中也有过发现。

在西沟畔出土的金项圈，在造型方面就和这里的完全一致，而类似的项圈，在玉隆太和瓦尔吐沟也有发现，只不过那里是银项圈。

这些都足以证明，匈奴人是有着佩戴项圈的习惯，除了具有等级差别之外，还有着时代方面的特征。

一些动物纹长方金饰牌，在西沟畔也有过发现，从金牌的造型、花纹等方面都极为相似，出土的位置都有着相似之处。

一些冠饰可以推测为武官佩戴的，从这里发现的冠饰，很有可能出自于某个部落王的冠饰。

根据对这些出土文物的仔细分析可以看出，战国时期居住于此的的是匈奴林胡王和白羊王这两支。

其中，林胡王居住在东边，白羊王居住在西边，那当时阿鲁柴登地区的王，则极有可能是属于匈奴河南白羊王或者是林胡王其中的一支。

从这里分布着早期匈奴墓地这条线索也能够看出，这支匈奴人至少从春秋到战国时期就一直生活在这个地方。

基于这次发现的金银器比较多，不仅能够说明这个时期匈奴族的阶级分化已经相当严重，也说明了这个时期社会生产也达到了一定的程度。

在各类带有动物的形象中，工匠们似乎对于羊、马等畜群更加偏爱，通过历史也能够看出，这些畜群对于游牧民族来说正是宝贵的财富。

虎、狼等形象的出现，也说明了这里在曾经还是一片丰美的草原，沿山地带也有着茂密的丛林。

不过，随着对这些工艺品的进一步研究，也有人提出了一些问题。

他们认为，阿鲁柴登地区的墓葬工艺品，在形态上还有些古代欧洲的风格，特别是一些宝贝的制作方式上，也和欧洲工艺品有着异曲同工之妙。

如果沿着这条思路大胆推测下去，这些人再度提出了一个疑问：

若是匈奴人和欧洲人本身就有着一些联系，那么如今的欧洲人中，是否就有着当时匈奴人的后代呢？

显然，欧洲的不少专家感觉到这种说法不切合实际，他们总是认同现在的欧洲人来源于高加索、阿尔卑斯以及地中海附近。

匈奴人短暂地征服了欧洲的部分土地，可在实际上产生的影响也非常小。

可是，这种说法也并非是空穴来风，历史中，确实还是有过匈奴人曾出现在欧洲境内，还是大规模的那一种。

令欧洲谈之色变的匈奴人

在公元374年，有一支强大的骑兵队伍突然出现在欧洲东部。

他们骁勇善战，几乎是以一种无敌的姿态出现在欧洲人面前，随后，他们更是挥戈北上，彻底击败了西哥特人，将这里的人赶到了罗马帝国境内。

罗马也不是吃素的，他们的皇帝瓦伦斯亲率大军前往抵御，两军很快在亚得里亚堡发生了大战。

结果，战役的最终结果是罗马皇帝兵败阵亡，整个欧洲都陷入了极度震惊之中。

匈奴人也并没有因为短暂的胜利而停下脚步，在接下来的时间里，他们乘胜追击，很快占领了匈牙利平原，建立起一个强大的国家。

并且凭借着斗狠的性格，积极向外扩张，仅用了几十年的时间便席卷了欧洲的大部分地区。

对于摇摇欲坠的罗马帝国而言，匈奴人的强势介入是一个沉重的打击，这对欧洲古典奴隶制瓦解起到了一定的促进作用。

在世界史当中，匈奴西征同样是一件不得不提的大事。

对于欧洲人而言，这支部队完全就是闻所未闻的，在他们的历史中，这群人的来历始终是一个未解之谜。

一直到了18世纪后期，法国的一位资产阶级学者才提出，这群人正是中国历史上的匈奴。

再之后，英国资产阶级历史家吉朋又把前者的说法写入到《罗马帝国衰亡史》这部闻名世界的书籍当中。

可是，这件事的本身在历史学者之中也有过争论，还引起了不少人的反对，一位名叫伯利的学者甚至说：

“前者的说法总是凭借着幻想，这并不是现实。”

直到现在，两派意见仍然相持不下，争论不休。

然而，从现有的历史记载中，确实能够证明有匈奴人不断向西迁徙。

从公元91年，北匈奴单于和贵族们在裹挟了一部分群众之后，便离开了漠北地区，踏上了漫长的迁徙道路，只有五六十万人拒绝随着北单于而出走，仍然留居在原地。

可到他们出现在东欧的这段时间里，时间跨度更是达到了二百七十年之久。

经过历史学专家们的研究，这一过程能够分为四个阶段。

其中第一个阶段便是“悦般时期”，在北单于因为战败仓促逃往西北的时候，匈奴也陷入了混乱之中，很多北匈奴人并不知道它们的去向；

后来才知道北单于逃到了乌孙西北的悦般，并且占领了这处地区，这在《后汉书·南匈奴传》中也有相关记载。

其二则为“康居时期”，这段时期的跨度大约是从公元160年到260年之间，那会的北匈奴残部正在西域附近，鲜卑族这个强大的部落联盟也崛起了。

在强大的新势力威逼之下，北匈奴单于在乌孙地带也过不好了，决定率部西迁康居。

这个康居已经到了中亚细亚阿姆河流域，从地理角度来看，这也完全是一个富饶的地区，以前也是匈奴的属国。

这下匈奴要把老家都搬来，康居的群众们自然是不答应的，因此，他们将老弱病残全部留在了悦般，选拔了一批精壮的人去了康居。

在漫长的历史中，康居人自然想着如何复仇，再加上外力的影响，北匈奴逐渐放弃了康居，只好再度西迁，最终前往粟特。

至此，匈奴西迁进入了第三个时期：粟特时期。

匈奴人来的时候，自然也是通过武力征服，而不是和平移入的。

根据《北史》的记载，北匈奴是在征服粟特国，并且击杀了粟特王之后才夺取的政权。

不过，北匈奴究竟是因为什么原因离开粟特的，并没有史料的记载，只是，后来的北匈奴进入了阿兰时期。

阿兰和中国的距离实在是太远，因此在中国历史的相关资料中也并没有查到匈奴人征服阿兰的记载，不过，这些历史在罗马的典籍中还是有所记录的。

当年著名的历史学家阿密阿那斯在《历史》中就有过记录，他在上面写道：

匈人从顿河以东地区向阿兰人展开疯狂进攻，阿兰人奋起反抗，结果大败，国王被杀，国土也被征服了。

阿兰人被征服以后，“匈人”这个消息也很快传到了其他国家，大家也听说了“匈人”这个名称，此前一直都不曾了解。

由于当年交通不便的原因，所以西方也不太了解东方的大事件，这也是可以理解的。

随后，匈奴人便开始在欧洲的土地上四处征战。

回到现代考古学之中，金珠工艺便有了很强的表现力，也是我国早期中西方文化交流的证据之一，欧亚草原上的金珠工艺制品也频繁出现。

阿鲁柴登地区是典型的匈奴人遗址，和阿尔泰地区巴泽雷克墓出土遗物同时也非常相似。

不过，这些金珠制品还只能证明中西方文化在古时有所交集，可是其中的原因是否和匈奴西征有关，欧洲的史学家更是吵得不可开交，至今也没有形成结论。（孔甲丙）

参考

1田广金,郭素新.内蒙古阿鲁柴登发现的匈奴遗物[J].考古,1980(04):333-338+364+368+394-396.

2 从中国的金珠工艺制品看东西方文化交流 大众文艺

伊朗:无意与美国开战 http://www.cityruyi.com/lm-4/lm-2/25466.html