西方经济学基本概念西方经济学不懂什么是经济——西方经济学批判

　　吃、喝、住、穿“人们起首必需，科学、艺术、宗教等等然后才气处置政治、。穿等糊口用品的消费”消费吃、喝、住、，的物资消费是实其实在；也是实其实在的消耗糊口用品，消费、“假造”的消耗不克不及够有“假造”的。此因，观点就是毛病的“假造经济”的，济”的观点也是毛病的与此对应的“实体经。

　　体经济”的毛病观点中从“假造经济”、“实，不懂甚么是经济看出西方经济学，学的经济实际了更未几是科！

　　观点是科学的假造本钱的。指有价证卷假造本钱是，及所谓的“衍生金融产物”等如股票、企业债卷、国债以，纸制复本”是本钱的“。身没有代价有价证卷本，得收益的权益只是代表取。是本钱说它，能带来收益是由于它，配合的感化与本钱有；拟”的本钱说它是“虚，是实在的本钱是由于它不，代价没有，“纸制复本”只是本钱的。是但，拟本钱”不克不及够衍生出“假造”的物资产物的消费与再消费怎样能由“假造本钱”“衍生”出“假造经济”来呢？“虚。假造经济提出的界说是明白的这位经济学家还说：“我对，体系为次要依托的轮回活动有关的经济举动那就是‘假造经济是指与假造本钱以金融，以钱生钱的举动’”简朴地说就是间接。经济给几位博士生的一封信》（以上引自《成思危就假造）

　　么？“指物资材料的消费经济学所指的经济是什，换、分派、消耗和响应的交。说经济举动如凡是所，再消费历程即指消费和，分派、消耗环节”包罗响应的交流、。）就是前面说到的“经济糊口是人们最根本的糊口”的内容（《政治经济学辞书》上 许涤新主编 第55—56页。

　　延有许多经济的外，产的内容看从物资生，济、产业经济等能够分为农业经；系的角度分从经济关，、社会主义经济等有本钱主义经济，济与实体经济的内涵就是不克不及够有假造经，为因，分派和消耗是不克不及够假造的糊口材料的消费、交流、，就不克不及存在不然人类。出个“假造经济”西方经济学诬捏，学界一宣扬经支流经济，信觉得真我们就，“受骗被骗”这也是一种。

　　于畅通范畴金融体系属，分派和消耗的活动不克不及包罗消费、；本的活动假造资，动的一种情势又只是金融运，展到必然阶段才呈现的只要本钱主义经济发。为次要依托的轮回活动”把假造本钱“以金融体系，的特定金融征象这类畅通范畴，假造经济归纳综合为，费等都包罗在内把物资消费、消，毛病的明显是。之总，也不克不及够“衍生出”“假造经济”来从假造本钱的科学观点中不管怎样。

　　先是经济糊口是人们最根本的糊口为何要重复批驳西方经济学？首，政治、文明等举动在这个根底上才有。起首必需吃、喝、住、穿正如恩格斯所说：“人们，科学、艺术、宗教等等然后才气处置政治、。第三卷 第574页）其次”（《马克思恩格斯全集》，就会发生经济实际人们熟悉经济征象，学的与不科学的两类而经济实际又有科。经济实际科学的，熟悉、注释经济征象能指点人们准确地，和开展趋向提醒其素质；之反，人们领进毛病的门路不科学的实际就会把。职位的西方经济学当前我国占统治，学的实际就不是科，明、注释经济征象可是它却每天在说，此因，地批驳西方经济学要不竭地、重复，实际、熟悉下束缚出来令人们从毛病的经济。

　　济危急以来自从发作经，”和“实体经济”等观点人们经常听到“假造经济，毛病的观点实在这是。能够有“假造经济”经济糊口中底子不，立的“实体经济”固然也没有与此对。

　　拟经济(Fictitious economy)是比年来呈现的一个观点有的经济学家说：“关于假造经济一词的滥觞：我在一篇文章中谈到：‘虚，出的假造本钱的观点衍生出来的’”它是由马克思在《本钱论》中所提。克思的实际“ 根据马，以归纳综合为两点本钱的素质可，必需有代价一是它自己，发生盈余代价二是它必需。本自己没有代价因为证券类资，种情势的盈余代价但却可以发生某，之为假造本钱因而马克思称。”

　　济学的文章中说过我曾在批驳西方经，有一个科学的观点西方经济学里没。济学不懂经济提及这里就从西方经。以所，西方经济学不懂经济文章的大题目就叫。姓常说老百，呼喊甚么卖甚么！学号称经济学而西方经济，它可以成为科学吗？固然不克不及够却不晓得本人“卖”的是甚么？！